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        <title>bio on Elías Tello</title>
        <link>https://eliastello.ar/</link>
        <description>Recent content in bio on Elías Tello</description>
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        <title>Inquietudes ineludibles</title>
            <link>https://eliastello.ar/personal/inquietudes-ineludibles/</link>
                <pubDate>Wed, 17 Dec 2025 11:00:00 -0300</pubDate>
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                <description>&lt;p&gt;Varias semanas llevo rumiando cada palabra de este texto, buscando cierta belleza, desentendiéndome de las prisas académicas a las cuales estoy acostumbrado. Surge de un cúmulo de ideas que, desde hace casi dos años, evito anotar en cualquier recordatorio y aún así resisten el olvido. Pero el fondo, el sentido mismo de escribir y de intentar hacerlo de manera cuidada, tiene que ver con el valor de la vida, con el desacuerdo a que ella sea violentada por el avance de la producción en serie. José de Sousa Silva dice que, en tiempos de tantas crisis, «la felicidad es un privilegio de muy pocos: los no domesticados por la &lt;b&gt;&lt;i&gt;civilización del tener&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; ni afectados por sus violencias, desigualdades e injusticias. Los demás son &lt;b&gt;&lt;i&gt;espíritus sin reposo&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;»&lt;a href=&#34;#notapie-1&#34; id=&#34;indice-1&#34; class=&#34;superin&#34;&gt;1&lt;/a&gt;. En mi búsqueda, en esta exposición artesanal sobre algunos aspectos del presente, practico un ocio que rehuye del entretenimiento e intenta mantenerme fuera de este último grupo.&lt;/p&gt;</description>
            </item>
            
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        <title>LOW←TECH MAGAZINE</title>
            <link>https://eliastello.ar/recomiendoteca/lowtech-magazine/</link>
                <pubDate>Wed, 19 Feb 2025 00:00:00 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/recomiendoteca/lowtech-magazine/</guid>
                <description>&lt;p&gt;Internet es un lugar súmamente extenso. A pesar de esto, la actualidad nos intenta hacer creer una y otra vez que todo el contenido disponible en la red se encuentra en un puñado de plataformas digitales, potencias de la información encargadas de democratizar la forma en que nos comunicamos. Nada más lejos de esto: si bien es cierto que aquellos sitios, gobernados por el lucro, concentran una inmensidad de ejemplos de la creatividad y el talento humano, en dichas plataformas, tanto la forma de distribución, el formato de presentación, el contexto de aparición y el fundamento de existencia de estas producciones se ve tergiversado, deformado o pervertido. ¿Por qué no probar, entonces, otros rincones del ciberespacio?&lt;/p&gt;</description>
            </item>
            
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        <title>Pontypool y el carácter contagioso de lo zombie</title>
            <link>https://eliastello.ar/academia/pontypool-caracter-contagioso-zombie/</link>
                <pubDate>Fri, 13 Dec 2024 11:57:27 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/academia/pontypool-caracter-contagioso-zombie/</guid>
                <description>&lt;p style=&#34;max-width: 90%; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify; text-decoration: none; font-style:italic; font-size: 18px; padding: 0.1em 0.25em 0.1em 0.25em;&#34;&gt;Este texto nació a partir de la cursada del seminario de &lt;i&gt;Cine y Vanguardias del siglo XX&lt;/i&gt;, a cargo del Dr. Gabriel Cabrejas, en la Facultad de Humanidades de la UNMDP. El ensayo fue aceptado y aprobado, como trabajo final, dicho contexto.&lt;/p&gt;
&lt;h2 id=&#34;introducción&#34;&gt;Introducción&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;El género de terror con temática zombie ha encontrado en el cine su
medio natural. Al menos desde &lt;em&gt;White Zombie&lt;/em&gt; (1932), los zombies han
logrado impactar a los espectadores como no lo habían hecho en otros
medios culturales. Pero no fue sino con George A. Romero, con su
reinvención del concepto a partir de &lt;em&gt;Night of The Living Dead&lt;/em&gt; que los
no muertos se han establecido como los monstruos favoritos del cine,
desplazando a los hombres lobos, a las momias y a los fantasmas, para
quedar compitiendo con los vampiros y los montruos gigantes (como pueden
ser Godzilla y King Kong).&lt;/p&gt;</description>
            </item>
            
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        <title>¿Qué puede hacer una filosofía marplatense?</title>
            <link>https://eliastello.ar/academia/que-puede-hacer-filosofia-marplatense/</link>
                <pubDate>Tue, 05 Nov 2024 11:57:27 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/academia/que-puede-hacer-filosofia-marplatense/</guid>
                <description>&lt;p style=&#34;text-align: center&#34;&gt;&lt;i&gt;Ponencia en el marco de las Jornadas Internas del Departamento de Filosofía (2024)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#34;text-align: center&#34;&gt;&lt;i&gt;30 años de Filosofía en Humanidades (1994-2024)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#34;text-align: center&#34;&gt;&lt;i&gt;Facultad de Humanidades&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#34;text-align: center&#34;&gt;&lt;i&gt;Universidad Nacional de Mar del Plata&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#34;text-align: right&#34;&gt;&lt;a class=&#34;caja-link&#34; href=&#34;./tello-que-puede-hacer-una-filosofia-marplatense.pdf&#34;&gt;&lt;b&gt;Descargar en PDF&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h3 id=&#34;resumen&#34;&gt;Resumen&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;El objetivo de este trabajó es realizar un análisis acerca del modo en que nuestra práctica filosófica se encuentra condicionada por la forma de racionalidad neoliberal y cómo ello implica, a su vez, la adopción de una matriz de pensamiento colonial. A partir de esto, se cuestionará el sentido del filosofar en el ámbito de las universidades que toman el modelo epistemológico de la Modernidad como el paradigma universal de producción de conocimiento. Considerando todo esto, abordaremos distintas formas en que estos condicionamientos operan sobre la Universidad Nacional de Mar del Plata, en general, y sobre la carrera de Filosofía —perteneciente a la Facultad de Humanidades de esta institución—, en particular. Por último, nos encargaremos de explicitar algunas posibilidades que se encuentran a disposición de la comunidad filosófica marplatense para re-orientar su filosofar hacia una praxis situada, con la cual retroalimentarse, dotándose de sentido y presentándose como disciplina pertinente para la interpretación de la realidad social.&lt;/p&gt;</description>
            </item>
            
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        <title>Al menos otro egoísmo</title>
            <link>https://eliastello.ar/personal/al-menos-otro-egoismo/</link>
                <pubDate>Sat, 24 Feb 2024 11:57:27 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/personal/al-menos-otro-egoismo/</guid>
                <description>&lt;p&gt;Cuando en 1651, el filósofo (y pirata) inglés, Thomas Hobbes, articuló la frase «El hombre es el lobo del hombre» para establecer un fundamento político en su libro &lt;i&gt;Leviatán&lt;/i&gt;, sintetizó en siete palabras el peligro del sistema capitalista. Me gustaría tomar esta frase para reflexionar sobre los tiempos presentes&lt;a href=&#34;#notapie-1&#34; id=&#34;indice-1&#34; class=&#34;superin&#34;&gt;1&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«El hombre es el lobo del hombre» impone que el egoísmo es parte de la naturaleza humana, y esto, en nuestra cotidianidad, ahogada en capitalismo, parece ser así. Pero una vida &lt;i&gt;hobbesiana&lt;/i&gt; es asfixiante, dado que se trata de una vida donde, a cada paso, pensás que alguien te está cagando. Si el otro te va a comer, si te va a sacar lo tuyo, si tenés que competir a muerte por comida —o por un puesto de laburo, o por mantener una clientela—, ni siquiera podés dormir tranquilo.&lt;/p&gt;</description>
            </item>
            
        <item>
        <title>Momento tácito</title>
            <link>https://eliastello.ar/personal/momento-tacito/</link>
                <pubDate>Thu, 03 Aug 2023 12:05:04 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/personal/momento-tacito/</guid>
                <description>&lt;br&gt;
&lt;p style=&#34;text-align: right;&#34;&gt;&lt;i&gt;Lo que no te dicen es que, cuando el tiempo inicia otra vez, se mueve más rápido para compensar.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#34;text-align: right;&#34;&gt;- Edward Bloom&lt;/p&gt;
&lt;/br&gt;
&lt;p&gt;Cuando Mar del Plata ofrece una noche cálida hay que aprovecharla. Estábamos entonces entre tango, candombe y folclore del lento. Los cantantes repasaban las letras anotadas en sus papeles y le daban indicaciones al más guitarrista de los músicos. Desestructurado, el público se sumaba, si quería, a corear los estribillos. Algunos conocían enteras las canciones, pero se notaba que hace años no las escuchaban.&lt;/p&gt;</description>
            </item>
            
        <item>
        <title>Las redes de la democracia</title>
            <link>https://eliastello.ar/personal/redes-de-la-democracia/</link>
                <pubDate>Sun, 23 Jul 2023 12:04:23 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/personal/redes-de-la-democracia/</guid>
                <description>&lt;h2&gt;Índice&lt;/h2&gt;
&lt;ol style=&#34;list-style-type: upper-latin; margin-top: -1em; font-weight: bold; font-style: italic;&#34;&gt;
    &lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#introduccion&#34;&gt;Introducción&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-sociales-centralizadas&#34;&gt;Redes sociales centralizadas&lt;/a&gt;
    	&lt;ol style=&#34;list-style-type: decimal; font-weight: normal; color: var(--color-texto-cuerpo);&#34;&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-vigilantes&#34;&gt;Redes vigilantes&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-publicitarias&#34;&gt;Redes publicitarias&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-de-hegemonia&#34;&gt;Redes de hegemonía&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#la-democracia-imposible&#34;&gt;La democracia imposible&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#hablemos-de-twitter&#34;&gt;Hablemos de Twitter&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
		&lt;/ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-sociales-libres&#34;&gt;Redes sociales libres&lt;/a&gt;
	&lt;ol style=&#34;list-style-type: decimal; font-weight: normal; color: var(--color-texto-cuerpo);&#34;&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#que-es-mastodon&#34;&gt;¿Qué es &lt;i&gt;Mastodon&lt;/i&gt;?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#viva-la-santa-federacion&#34;&gt;¡Viva la Santa Federación!&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#una-normativa-federal&#34;&gt;Una normativa federal&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-del-cuidado&#34;&gt;Redes del cuidado&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#redes-organicas&#34;&gt;Redes orgánicas&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#como-financiar-la-libertad&#34;&gt;Cómo financiar la libertad&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#los-limites-del-paraiso&#34;&gt;Los límites del paraíso&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
			&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#un-futuro-prometedor&#34;&gt;Un futuro prometedor&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;/ol&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#palabras-finales&#34;&gt;Palabras finales&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;&lt;a href=&#34;#bibliografia-y-recomendaciones&#34;&gt;Bibliografía y recomendaciones&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h2 id=&#34;introduccion&#34;&gt;A. Introducción&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Esta publicación nace de mi amor a Internet, de la decepción y preocupación que tengo al ver cómo está gobernada y cómo habitamos hoy la red, del contexto actual que ha traído este tema a un público masivo y de la necesidad de que esta discusión llegue a los círculos canónicos de la política nacional argentina.&lt;/p&gt;</description>
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        <title>Mis primeras palabras</title>
            <link>https://eliastello.ar/personal/mis-primeras-palabras/</link>
                <pubDate>Fri, 18 Nov 2022 12:03:37 -0300</pubDate>
                <guid>https://eliastello.ar/personal/mis-primeras-palabras/</guid>
                <description>&lt;p&gt;No debería ser sorprendente que el primer tema a tratar en mi sitio web sean las palabras. Trabajar y jugar con las palabras es, simultáneamente, un lujo y un desafío para cualquiera. No importa si nos involucramos con la escritura, la radio, la narración de cuentos, el relato deportivo, el teatro, las canciones, la docencia, la lectura u otras actividades en las que ellas son protagonistas, siempre nos enriquecen, porque involucran necesariamente a otras personas, sin importar las condiciones. En algunas oportundidades podemos interactuar cara a cara -hoy, ahora-, otras con distancias larguísimas de espacio y tiempo entre nosotros. En este momento, por ejemplo, estás leyendo algo que fue escrito -como mínimo- varios días atrás y en un lugar distinto al que estás en este momento. Las palabras permiten esto.&lt;/p&gt;</description>
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